决定历史走向的那些起义口号

口号是个好东西，口号取得好，有很强的煽动性，比如现在很多广告那就是在喊口号，比如某巴巴：让天下没有难做的生意，比如某脑某金：年轻态，健康品，还比如2008年北京奥运会口号：同一个世界，同一个梦想！这些口号都郎朗上口，极大的宣传了公司或者赛事，对于业务发展和宣传起着不可估量的作用。

而口号在古代的中国有更大的作用，比如那些决定历史走向的起义口号，今天我们就一起来盘点下。

夏：时日曷丧,予及汝偕亡！

第一次朝代更替应该是商代周，而夏的最后一个皇帝夏桀是历史上有名的暴君，极其凶狠残酷。因而夏人提出了“时日曷丧,予及汝偕亡”的口号。这个话意思是说，日子不好过啊，我们就和你同归与尽！这无疑是夏版的“舍得一身刮,敢把皇帝拉下马！”的口号。于是汤崛起，就有了商朝的建立。

陈胜吴广起义：大楚兴，陈胜王

陈胜吴广起义是秦末农民起义的第一场起义，是因为秦征农夫去修陵墓，结果遇到了大雨延误了，按照秦律，延误当斩。于是陈胜吴广合计了下，于是就反了，怕那些农夫不听话，还让吴广学狐狸叫，并且说了，大楚兴，陈胜王，于是大家伙就跟着陈胜吴广起义了，从而掀起了轰轰烈烈的农民战争。

绿林赤眉起义：刘氏复起，李氏复辅

绿林赤眉起义是西汉末年的起义，主要还是因为王莽改革引起的，王莽从刘氏手中夺得了皇位，改国号为新，其实本来王莽改革是好意，想让国家富强，但是他的改革太超前或者太落后，改革不成功。新政策触犯的权贵、豪强的利益。而且同样也得不到农民们的欢迎。当时的起义者们，没有打得出手的起义口号，只有一个叫李通的人，想出了一个口号：“刘氏复起，李氏复辅。”起义后来成功了。

结果就是刘秀做了皇帝

黄巾起义：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉

“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，这是东汉灵帝在位期间爆发的黄巾起义军所使用的口号。“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主。“黄天”是指黄巾起义军。

公元184年张角创立了“太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。宣传“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。张角和弟子秘约在甲子年（公元184年）三月五日，各地同时起义。由于叛徒唐周告密，提前于当年二月起义。

结果大家也知道，黄巾起义虽然最后没有成功，但是却沉重打击了东汉王朝的统治，东汉王朝名存实亡，开启了三国时期。

王小波、李顺起义：吾疾贫富不均，今为汝等均之

中国的大宋王朝是一个经济文化强盛、但军事上比较弱小的王朝。宋王朝经济总量占当时世界的百分之三十左右，所以当时一些到过中国的西方人说，大宋开封城门口守城的士兵的生活，都比欧洲的国王好。这话倒也不完全是夸张，但经济如此强大的宋王朝，为什么还是有农民起义呢？

主要还是贫富差距大，而且宋朝经常出现钱荒，老百姓活不下去了，所以王小波他们要起义，而他们打出的口号“吾疾贫富不均，今为汝等均之”就是中国农民第一次提出均贫富的观点。结局大家都只，并没有成功。

元末农民起义：莫道石人一只眼，此物一出天下反和莫道石人一只眼，挑动黄河天下反

个人认为这个口号是非常成功的，这个口号是修黄河河堤的民夫提出来的，跟陈胜吴广的作用一样，主要还是为了能够挑起起义，蒙古人的残忍和强大在中原老百姓心中有了阴影，因此需要一些神话的东西给大家勇气，于是该口号一出，整个中国都处于反元的烽火下，最后朱元璋推翻了援朝，建立了汉人最后一个王朝：明朝

明末李自成起义军口号：等贵J，均田免粮

明末农民起义军提出了“等贵J，均田免粮。”的口号，因而获得了广大农民的热烈欢迎和大力支持。“迎闯王，闯王来了不纳粮”一句欢迎辞就是最好的说明。

当然这个口号有好也有坏，不纳粮老百姓当然是好的，但是对于李自成来说却是致命的，不纳粮，他的军队如何养活？没有形成一个稳定的军需支撑体系，这也是李自成最后失败的原因之一，李自成能够攻下北京可以说是有侥幸的成分。

太平天国洪秀全起义：一律平均。无处不均匀，无人不饱暖。天下人田，天下人同耕等

太平天国追求绝对的平均主义。当洪秀全以天父的名义提出这些个理念时，而远在德国的他们同情者马克思，也提出了共产主义的思想。并而对洪秀全的革命寄以厚望，他认为洪秀全的革命必然会影响中国茶叶的出口，而茶叶是当时欧洲人不可缺少的生活必须品。

太平天国的评价至今仍然很有争议，太平天国运动仅仅过了十多年的时间，就让大清朝组织的一支汉人的军队湘军给扑灭了。

孙中山反清口号：驱除鞑虏，恢复中华

驱除鞑虏，恢复中华，确切的说这是一句反清的口号，而不是起义的口号，众所周知，武昌起义的成功对于清朝的影响还是比较大的，虽然不是致命的，而武昌起义的时候，孙中山还在美国呢。

这句口号之所以成功，主要还是聚起了汉人反清的同理心，本来在清朝就一直有反清复明，在加上清朝末年一直被列强欺负，因此这句口号还是很贴合汉族人的想法的，结果你也知道的，民国在磕磕绊绊中也建立起来了，而孙中山后来的口号也变成了：民族、民权、民生。