蔡文姬一生三嫁颠沛流离仍旧动人心魄

作者：我方特邀作者郭利

她住在茂盛林木的深处。这里没有繁花纷披的绚烂，没有车马往来的喧嚣。只有溪流清澈蜿蜒，只有草木葱茏蓬勃，它们无拘无束地生长，沐浴春风秋雨，迎送朝露暮云。

这一日，曹操统军出征汉中，见此风景，不觉心动，忙问手下这是何处？有人报告说，这是蓝田，是当年蔡邕的庄园，现在他的女儿在此居住。曹操听说，立刻决定让大军先行，自己亲来拜访。曹丞相日理万机，马上就要投入一场生死大战中，怎么居然有时间有心情来拜访一个人到中年的女子？

别误会，这里没有暧昧，不用猜想，都是惺惺相惜、光风霁月的情谊。

这女子不是别人，她叫蔡文姬。

身为学者蔡邕的女儿，蔡文姬生来就带有文艺气质。从小耳濡目染，在父亲的言传身教下不仅“博学有辩才”，更通晓音律，有着极高的艺术修养，成为远近闻名的才女。不过，在那个时代的名门闺秀中，才女大有人在，文姬并无超越别人之处。长大后，她嫁给了河东人卫仲道。婚后不久，他们还没来得及培养出深厚的感情，丈夫就因病去世，所以无子的文姬回到娘家，继续读书弹琴。如果不出意外，按照那个时代的风气，文姬将会再嫁，命运好点嫁个文人才子，能够琴瑟和鸣成为另一个卓文君；命运差点嫁个普通的官吏之子，过安宁美好的才女生活。当然在漫长的婚姻中，很可能会为了丈夫的花心或者无趣，浅薄或者世俗，有点小烦恼小忧伤，和她的几首诗词被历史记载下来，成为后世的一段“世说新语”。

然而意外发生了。

她生活的那个时代，是风雨飘摇的东汉末世。她的父亲蔡邕只因感念董卓的知遇之恩，一声叹息为自己召来杀身之祸。随后，天下大乱，各路军阀你来我往，北方的匈奴也趁机入侵。无论王公贵族还是寻常百姓，都卷入了这场身不由己的流血杀戮之中。所谓“斩截无孑遗，尸骸相撑拒”。归宁在家的文姬和无数命运悲惨的女子一起，作为战利品被匈奴掳掠北去，成了战乱中最不幸的一群。

黄沙漫漫风烟起，马蹄声声红颜碎。眼前不再是故乡的山水明月，更没有萦绕身畔的翰墨书香。这里是严酷霜雪，是鞭打喝骂，是凌辱非礼，曾经如花一样娇美的中原女子们求生不能求死不得，只能辗转吟哦，忍辱偷生。日复一日，年复一年，泪水打湿了早已破旧的衣衫，身上心中的伤痕疼痛反复叠加，已经慢慢麻木结痂。

在这里，知书识礼、通音晓律毫无用处，被俘的女子怎么能逃脱做奴隶的命运？文姬流落匈奴左贤王处，成为众多婢妾中的一个。每当春风吹起时，她都忍不住想起父母家乡，想起自己曾经“才女”的悠游美好岁月，只能“哀叹无穷已”。

岁月如大漠草原，无边无际。人生艰苦崎岖，可还是要挣扎前行。文姬陆续生下了两个儿子。风尘染上了青春的容颜，皱纹刻在了才女的眉间。时光漫漫，转眼已是十二年。

终于，中原结束了战乱，曹操统一了北方。某一天，他忽然想起了老友蔡邕，痛惜他的惨死，派人打听他的后人。得知文姬被陷匈奴，他当即派使者带着金璧去赎文姬。

流落北方的每一天都在思念故乡，都在期盼能回故乡，可真到了这一天，却又是千难万难，因为此去千里，将永别年幼的孩子。得知妈妈就要离开，单纯的孩子忍不住问道：“妈妈你平时那么爱我们，今天怎么忍心离开我？我还没有长大啊，你怎么就舍得抛弃我呢？”文姬五内俱焚，恍惚痴狂。被掳掠已是不幸，可当这不幸已经生了根，离开时依旧要做艰难的选择。如果不肯将错就错，就只能再一次生离死别。

她听到匈奴人用芦苇做的胡笳吹出的曲调时，不觉心动。于是她轻调音韵，用全部的才华和阅历吹出了一曲悲凉哀怨的《胡笳十八拍》。

文姬回到中原，这里早已物是人非。曹丞相亲自做主，将她许嫁给她的陈留同乡、屯田都尉董祀。走过命运的颠沛流离，文姬终于过上了平静安宁的生活。可以整理父亲的诗篇文集，可以抚琴焚香吟咏春花秋月，重续昔日的才女生活。可是，那苦难悲怆早已融入身心血脉，悄然铸就了她坚韧的心志与情怀。

成婚不久，董祀犯法当斩。得知消息，文姬心急如焚。她早已不是深闺弱女子，她不肯也不愿再听凭命运的摆布，她要为自己争取美好人生。她当即请见曹操，为夫君求情。那时候，曹操正在大宴宾客，文姬进来时，虽然因匆忙而衣帽散乱，但言辞清晰，神态哀伤，那情景让曹操和所有宾客大为感动。从文姬不卑不亢的容止中，曹操依稀仿佛看到了老友蔡邕的影子，想起她已是三嫁，命运之悲惨让人唏嘘。于是一向执法如山的丞相不由得徇了私情，赦免了董祀，并且希望文姬能整理父亲的遗书，使之流传后世。

此后岁月静好，时光悠长。文姬与董祀在清幽的蓝田庄园中过上了琴瑟和鸣、温暖宁静的生活。她不仅默写出了父亲蔡邕的四百篇文章，更写出了两首《悲愤诗》，其中五言体的《悲愤诗》是中国文学史上第一首自传体的长篇叙事诗。乱世中，有过苦难经历的女子很多，可是谁能够，谁敢于直面那些惨痛岁月，直面自己饱经沧桑血泪的内心？特别是当苦难已经过去，当和平安宁成为现实，又有谁愿意去追忆那些满是屈辱疼痛的悲惨岁月？唯有文姬，这个勇敢坚韧的女子，她不回避不躲闪，不矫饰不遮掩，用沉重的笔揭开那累累的血泪伤痕，让后人读到战乱年代给予女性怎样的残酷命运，以及她们心灵的挣扎呼号。

国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

《悲愤诗》不仅是个人苦难经历的记述，也是一个时代的悲怆剪影。不是旁观者想当然的代笔，不是文人墨客的揣摩演绎，这是一个身经苦难的女子的亲身自述，所以才更有摧心裂肺、动人心魄的力量，才更让我们感动于文姬的坦诚与美丽。在那个盛产美女的时代，无论貂蝉甄洛还是二乔孙夫人，她们的美都只为男人绽放，难免失之单薄逼仄。只有文姬，她的美丽超越了狭隘的男女，熔铸了深广的家国情怀，更丰富深厚。毫无疑问，她才是那个时代的颜值担当。

不仅日理万机的曹丞相对文姬无比尊重、在大战之前亲临拜访，《后汉书》的作者范晔更是对文姬无比欣赏，除了详细记录她的才华经历，更不惜篇幅将这两首《悲愤诗》全文录入，并且称赞文姬“端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。”对，无论一生几嫁，哪怕被掳失身，这都是一个有节操有襟怀的美好女子，她的风度气质如明月般皎洁清亮，更让史册熠熠生辉。

幸福各有理解，美人不问出处。