“外公外婆”称谓的历史来历

汉献帝被贬为山阳公之后才真正成为老百姓心中的“父母官”。

父亲的父母一般称爷爷、奶奶，母亲的父母一般称外公、外婆。对于爷爷、奶奶称谓的来历很少人去追究，到目前似乎也没有人找到历史的源头到底在哪里。而外公、外婆的称谓，提出疑问的人似乎相当多，尤其是那些生女儿的父母对于外公、外婆的称谓一直很纠结，感到别扭，虽然都是做祖父母，但总觉得比做外孙的祖父母就低人一等，尤其在计划生育年代，这种纠结和别扭似乎更明显，所以，在现在，真正被外孙叫外公外婆的人已经越来越少，以佬佬、佬爷或以小爹、大爹等称谓代替。事实上，外祖父母尊称为外公、外婆是有历史来历的，不存在对祖父母称谓和外祖父母称谓有尊贬之分。那么，外公、外婆的称为来源到底在哪里呢？一直以来，绝大多数的人认为妻子的亲属被称为外戚，所以，母亲的父母在孙子口中被称为外公、外婆。其实，这是一种误传，外公、外婆的称谓另有来历，与曹操和汉献帝刘协有关。

曹节一生为维护老公汉献帝的尊严从不退缩

原来，曹操挟天子以令诸侯以后，一方面为了表示自己忠于汉朝，另一方面也是为了让汉献帝对自己的忠诚不怀疑，毕竟，汉献帝虽然为傀儡，但在军阀混战的年代，曹操真要争霸甚至征服天下，那汉献帝的象征作用无可替代，曹操手下一大群威震天下的文臣武将那多是看着汉献帝的面子来的，最典型的代表当属荀彧 ，那是曹操手下第一谋士，但他最初辅助曹操那是为兴复汉室，也是他提议曹操迎天子于许都的，毕竟，在军阀混战之初，那汉献帝还依然是国家的象征，曹操也因此从一个普通的军阀一跃成为北方军阀的最大力量，最终因此而统一北方，成为天下实力最大的一只力量，而事实上汉献帝的功劳对于曹操来说那是功不可没，可以说没有汉献帝，也不可能有曹操的时代来临。所以，曹操为了成就自己，将自己的三个女儿嫁给汉献帝做老婆。

曹操虽然最终没有征服天下，但他已是汉室的核心这似乎无可否认，而且曹操最终一生在汉献帝面前称臣，这也无可否认，所以，关于曹操是否真的是为匡扶汉室而奋斗一生我们不需要去追究。但是，曹操的儿子曹丕登上王位之后逼迫汉献帝禅让那也是事实。汉献帝禅让皇位之后，被曹丕封为山阳公，从此居住在山阳城，即现在的焦作。其实，曹丕对汉献帝还是相对算好的，在其驻地内所有待遇不变，出入同样用天子旌旗，并且不用对曹丕称臣，见到曹丕也不用下跪。

但是，汉献帝被贬到山阳之后，人生开始大彻大悟，变得超凡脱俗，虽然曾经做了几十年的皇帝也不过是傀儡一个，但真正脱去皇袍之后，感受到了人生如梦，他的人生观有了不可思议的改变，从此真正做到了与民同忧、同生活，亲自种地种菜，访贫问苦，不但真正做到了自食其力，而且深受老百姓的拥护和爱戴，他和老婆曹节被老百姓尊为父母，刘协被当地老百姓称为“大”，曹节被称为“美”，“大”和“美”直到现在还是焦作人对父母的称谓，现在，许多官员自称为“父母官”，其实就来源于汉献帝成为山阳公之后。汉献帝虽然做皇帝或许不称职，但他转身做郎中那一直被当地老百姓称颂，他利用在皇宫中学过的医术，和老婆曹节一起将最好的医术通过自己的整理传播到民间，并且和曹节亲自悬壶济世，医治百姓，亲自到云台山上挖草药，而且自己做的草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱 ，即使是自己出钱购买的中草药，那从来只收成本钱，而且可以赊欠，从不计较。

由于汉献帝的老婆是曹操的女儿，其中二女儿曹节被封为皇后，所以，他们的儿女应该称曹操为外祖父，但由于曹操被汉献帝封为魏王，汉献帝称曹操为魏公，曹节也随老公的称谓转变，称自己的父亲为魏公，叫母亲为魏婆，而且让自己的儿女称外祖父母为魏公、魏婆，即使是汉献帝被贬为山阳公，曹操被尊谥为魏武帝，但倔强的曹节一直维护老公汉献帝的尊严，不离汉献帝左右，即使老公被贬为山阳公，在老百姓面前依旧称自己的父亲曹操为魏公，称母亲卞氏为魏婆，也让自己的女儿对于外祖父祖母的称谓不变，依然叫“魏公”、魏婆“，以示尊严，而且从此再不去见自己的兄弟曹丕，而曹节的母亲卞皇后因为经常思念女儿，那也是自己过来看望他们，即使是过年过节，都是卞皇后来看望他们，现在，在焦作还依然流行过年过节父母来女儿家探望的习俗。“魏公”、”“魏婆”从此就在山阳一带成为对外祖父母的称谓，流传开来，慢慢的就成为了“外公”、“外婆”，后来就成为全国人民对外祖父母的称谓直到现在。