红麝香串的暗示：宝钗或有色诱宝玉之心

宝姐姐到底是不是一个好人，我没法评判，毕竟不同人的心中有不同的感觉，我的评判在这里也并没有什么意义。所以，今天不说人，只就事论事。

众所周知，“金玉之论”应该是薛家散布的谣言，目的就是为了宝钗进宫选秀失败进而名正言顺的嫁与宝玉。而“金玉之论”发出的前期宝钗对宝玉真是敬而远之，从未有过过分的举动。所以就有读者说，宝钗就是对宝玉没有非分之想，就算“金玉之论”是薛家传播出来的，宝姐姐应该也是不赞同的。

真的吗？

私以为，宝钗在前期表现的对宝玉敬而远之其实正是在做铺垫，毕竟“金玉之论”的言论刚发出，当事者应该保持远距离才能证实清白。而宝钗虽然八面玲珑聪明之极，但是野心这个东西是藏不住掩不住的。

最明显的例子就是元妃赏赐那次，红麝香串的暗示，宝姐姐的野心也是藏不住了。

老规矩，先放原文：

袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢．还有端午儿的节礼也赏了。”说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领．宝玉见了，喜不自胜，问"别人的也都是这个？"袭人道：“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕．太太，老爷，姨太太的只多着一个如意．你的同宝姑娘的一样．林姑娘同二姑娘，三姑娘，四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了．大奶奶，二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。”宝玉听了，笑道：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？"袭人道：“昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子，怎么就错了！你的是在老太太屋里的，我去拿了来了．老太太说了，明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。”宝玉道：“自然要走一趟。”说着便叫紫绡来：“拿了这个到林姑娘那里去，就说是昨儿我得的，爱什么留下什么。”紫绡答应了，拿了去，不一时回来说：“林姑娘说了，昨儿也得了，二爷留着罢。”

一开始元春给宝玉和宝钗的赏赐一样，对林黛玉就一般般，宝玉还以为是搞错了，真是天真的很。这里明显暗示了元春对黛玉的不喜欢，之前黛玉在省亲的时候，力图展才表现自己，可惜没有多少机会给她表现，黛玉想的是用才华来证明自己。而宝钗的诗才并不逊于黛玉，但在省亲之时，却是处处顺着元春的心意，连宝玉的诗都要按元春的喜好来修改，这似乎暗示了元春注定在后来的厚次薄彼。元春应该也是不喜欢黛玉的逞能好胜，而不是宝钗表现出来的恭顺尊敬。

不过这只是表面的现象，有红学家曾经猜测，王夫人很可能进宫觐见的时候，对元春做了某种思想灌输，也做了各方利益的考量，导致了元春尊从母命倾向于宝钗，而有贾母在，王夫人就是再怎么想钗玉联姻，也是办不成的，唯有一件事情，贾母没有办法，那就是奉旨成婚，那个时候元春在宫里很可能下旨或者影响了皇帝，促使皇帝下旨，这时候无论贾母怎么想，她也无能为力了。

此时，元春给宝玉和宝钗的礼品是一样的，正是这些幕后交易的外在展现，作者全都是用暗示的手法写出来，并且明显的说明宝玉对此是一窍不通，宝黛爱情的悲剧已经在慢慢酿成，而宝玉此时还在想着为什么我的赏赐跟林妹妹的不一样。

这之后，宝钗戴着红麝串出场了，那正在元春的赏赐，并且之前薛姨妈就说过，宝丫头古怪的很，不爱这些花儿粉儿的，说明宝钗平时为了展现自己贞静的淑女形象，是不爱打扮的，可是此时她却在宝玉面前戴上了红麝串，象征意义非常的大，而且也居然引动了宝玉的情思，之后更是直接引起了黛玉的不满和嘲笑。

宝钗羞笼红麝串一则在向世人证明元妃对自己的肯定，二则略有诱惑宝玉的心思，否则心里真的没好意思的话，就会把串子收起来，而不是戴在手腕上招摇，而宝玉也果然动了色心。但是，宝玉对于自己的爱情又是非常有原则的人，林黛玉是自己人，所以膀子若长在她身上，可以摸，宝姐姐却不能随便摸，因为若是摸了一是会造次，二是需要负责任的，而宝玉不愿意负这个责任，因为他很清楚，自己不爱她，所以只能恨自己没福得摸，只是这一切在林黛玉看来却不是很受用，所以将他比做呆雁。

只可惜，妾有情郎无意，宝姐姐机关算尽却还是抵不过宝黛真心相爱的决心。要不然也不会有通行本中掉包之计，而是宝姐姐直接抱得美男归了。