白鹿原小娥之死是冤还是该？且看原著与电视的天壤之别

在封建礼教的影响下，田小娥成了被所有村民唾弃的对象，成了害人的狐狸精。鹿三要杀他自然不会有太多心理负担。而田小娥哪里是害人精，她是弱者中的弱者，是人畜无害的知更鸟啊！

作为观众，此刻会感受到，所有坚守传统的人真的太可恶，他们就是同谋。这些人怎么就不能少一些闲言碎语，少一些落井下石，给小娥一口粮呢！吃人的祖宗传统，吃人的封建礼教，像无形的枷锁，让人难以挣脱。在枷锁之下的人丧失了明辨是非善恶的能力，丧失了独立的人格，丧失了灵魂。

我们应该祈求的是一个博爱的充满人性光辉的神祇。我们需要的是一片不再滋生无知和懦弱的土壤。在狭缝中，知识和勇气告诉我们，应该坚守的是独立之精神、自由之思想。

她自身有很多问题，是她主动勾引的黑娃。被鹿子霖骗后，还配合鹿子霖勾引狗蛋，孝文。她自己在做什么她是清楚的，就像害了孝文后，鹿子霖来找她欢爱，她尿鹿子霖一脸，可以看出她其实有反抗的想法。跟孝文在一起后，不能好好过生活吗？她竟把烟膏像宝贝一样分享给孝文，他们俩抽大麻卖房卖地图一时之乐直至饿死。这是原著真实的田小娥，并不是因为为了帮孝文止疼才让他吸大烟。电视剧把她塑造成了一个可怜人，原著中实际更可恨

冷秋月是新旧交替旧派牺牲品的代表，田小娥是新旧交替因无知曲解恋爱为”乱爱“的反抗派牺牲品的代表，白灵是新旧交替有知识理论为基础但还没深入透彻的新派代表。

田小娥一面拿出了新派的反叛，一面又保留了旧派的依附。她和白孝文的行为，放在今日美国也是行不通的。为什么，因为婚姻关系不明确，孩子就无法得到明确的抚养义务，社会就会乱了。所以到底是冤还是该每人心中都有一杆秤 一人一个说法。