印度神药是什么？牛粪尿有啥功效？牛粪尿可以治什么病？

　　印度教徒眼中，猴儿是神猴“哈奴曼”的化身（中国孙悟空大师的原型），曾经协助罗摩战胜恶魔，缔造了美好人间；牛儿那更不得了，身上每个部位都有无数的神灵附体。米尔军事论坛 bbs.miercn.com　　牛儿和猴儿在印度的准确定位应该叫“神物”，既然是神物，那就不可受侵害，由此给当代印度带来两患：牛患和猴患，城乡道路上到处瞎逛的悠闲牛仙，骄横跋扈不可一世的嚣张猴神。

　　这样一种场景在印度是很常见的：一位农夫（妇）把辛辛苦苦种植的瓜果蔬菜用板车拖到城里摆个摊，以此养家糊口。看着满车美食，一群坐在屋顶上的“哈奴曼”早就垂涎三尺了。你又不能打，只能吓唬，既然人家是神猴，那也是高智能生物，时间长了就知道你不过是虚张声势。时而发起群攻，时而声东击西，一车瓜果蔬菜就很快就给祸害了。“哈奴曼”饱暖思淫佚，有时酒足饭饱后还在现场肆无忌惮拍av，农夫（妇）只有抹着泪水推车回家。“哈奴曼”在现代印度社会，配得上“城管”这金光闪闪的两个字。

　　牛儿、猴儿与现当代印度政治和社会结下难解之缘，一个政党对待牛和猴的态度对选票颇有影响。待它们过宽，干扰人们生活太严重，大家有怨言（尤其比较世俗化的人群）；待它们过严，大家也要抗议（尤其是原教旨信徒）。怎样把牛神和猴神伺候好管理好，这是印度从中央到地方的政府需费神思考的问题。

　　对农业人口而言，牛牛确浑身是宝，是很多民族的劳动工具和衣食来源。中国的苗、瑶、壮、侗等少数民族以及一些汉族农村同样有牛崇拜。牛可以当驮兽和耕畜，牛粪可以做燃料，牛肉、牛奶可当食物，牛的皮毛还能制造衣物和用具。

　　同为神物，但牛与当代印度政治的关系最为复杂，毕竟世界上把“孙悟空”当工具和食物的人群极少，大部分印度教徒不吃荤，更不吃牛，但印度另一个很大的群体——穆斯林是吃牛肉的，种姓时代留下的“达利特（J民）”阶层也没有这些禁忌。