魏佳氏在历史上是个什么样的人 她为何能获得乾隆的欢心

所谓魏璎珞就是乾隆朝的令妃魏佳氏，在乾隆一生的感情图中，她是仅次于孝贤皇后的。

那么，魏佳氏在历史上是个什么样的人，她为何能获得乾隆的欢心呢？

关于魏氏的身世，有这么一种离奇的说法。在《清代名人传略》中说，嘉庆之母孝仪皇后（即魏佳氏）原为苏州女伶，乃是掌管宫中娱乐的衙门昇平署自苏州买来或雇用者。

不过，官方记载则是：孝仪皇后的家族是内务府包衣出身，她是高宗宠爱的妃子，居于圆明园“天地一家春”，嘉庆皇帝即诞生于此处。

事实上，魏佳氏这样的出身本来是不可能被选为妃子的，魏佳氏的父亲清泰当时仅仅是内务府下的一个包衣头目，而就这个职位，还很可能是因为魏氏的关系才赏给的。

从乾隆初年修撰的《八旗通志》的记载来看，魏佳氏的父祖是那种最普通、最低等的世代包衣，家中不曾有人出仕做官。

从这个意义上说，即使清宫选秀，那魏佳氏也只能参加宫女的选拔，而不是秀女的选拔，后者才是帝王及其子孙的妃嫔候选人，而前者只是宫中的服役人员，两者有云泥之别。

根据《清史稿》的记载，令贵妃本姓魏，内管领清泰之女，“事高宗为贵人，封令嫔，累进令贵妃。”

这里说的比较含混，并没有说她是哪年选秀进宫的，这其实隐然揭示了她其实就是宫女出身。

不过要注意的是，魏佳氏这个宫女，可是孝贤皇后的宫女！

这种说法，绝对不是空穴来风。某次，乾隆在孝贤皇后陵前祭酒后作了一首诗，其中有这么两句：“旧日玉成侣，依然身旁陪”。

这话什么意思呢？原来，当时魏氏也已去世，并以皇贵妃的名义袱葬地宫，其棺椁正好位于孝贤皇后棺的东侧。

所谓“旧日玉成侣，依然身旁陪”，指的是魏氏当年与孝贤皇后关系紧密，死后仍旧陪伴在身旁。那怎么个紧密法？说白了就算孝贤皇后身边的宫女。

从时间线索看，魏氏生于雍正五年(1727年)九月，比孝贤皇后小15岁，正是入宫侍候的年龄。

从目前的画像看，魏佳氏和孝贤皇后长相颇有些相似，而在孝贤皇后的影响下，魏佳氏的性情、气质都与孝贤皇后颇为接近。

潜移默化中，乾隆把对逝去皇后的感情转寄在魏佳氏身上，由此产生了一种难以名状的怜爱之情。

这个，我想大家都能理解吧？