裸体奥运会，是返璞归真还是病态的退化论

　　裸体奥运会

　　如果你穿越回公元前五世纪的古希腊，跟苏格拉底、柏拉图一起去观看奥运会，那么你会发现竞技场内的运动员都是裸体的。古希腊人崇尚力与美，他们不以裸体为耻。古希腊的雕塑最乐于展示健康美丽的人体，最著名的运动雕塑当属约公元前450 年米隆的“掷铁饼者”。古代奥运会中裸体的运动员更是力与美最佳的展示。

　　奥运会今晨闭幕，各国运动员的运动服颇受关注。不过，在古代奥运会开始后的一段时间里，并无队服一说——运动员都是赤身裸体进行竞技的。日前，中山大学哲学系教授翟振明在一篇英文短文中倡议允许运动员在奥运会上裸体比赛。他说，过去禁止运动员裸体比赛或许有其原因，但如今这些原因不一定构成继续这项政策的理由。

　　翟振明说：“在日常生活中，或许存在足够的理由要求人们必须穿上衣物，但延伸到奥运会之上，就另当别论了。古希腊人认为，人的身体(包括性器官)是神赐予的，运动要展示的就是人之形态和力量之美。因而强制要求运动员对身体进行任何的掩盖是与奥运会的初衷相冲突的。”

　　他还认为，过去奥运会上禁止裸体，但在今时今日，宗教原因或其他意识形态偏好不是维护某种国际性规则的正当理由，所以应该考虑允许在奥运会中裸体参赛。

　　翟振明告诉记者，现实生活中，很多人用“丑”来形容裸体，这也成了人们需要穿衣服的重要原因。如果裸体是“丑”的，那为何艺术家们还会进行裸体雕塑、人体彩绘等裸体艺术 “艺术家是对美丑的断定最有话语权的人群，当代艺术家中很少有人认为裸体是丑的。”

　　他介绍道，古希腊奥运会上运动员裸体竞技时，的确是有一些限制的，譬如已婚女性不能观看。但这仅仅是出于“夫妻间在性方面完全属于对方的这种契约”，与美丑没有关系。

　　他就此表示：“既然美丑不能成为约束运动员在奥运会上裸体的一种有效的理由，那就不知道还有什么理由对奥运会裸体实施禁止了。”

　　翟振明还谈到，有人认为裸体是一种伤风败俗的色情行为。他则认为，性器官的裸露和性行为有着很大的差别，将双方混淆是一种“病态心理”。