韦小宝—“杂而又纯”的流氓型主人公

金庸塑造了很多顶天立地、豪迈气概的大侠人物，如萧峰、郭靖等，就算没有侠气的狄云，也是一个善良朴实的小伙儿，但偏偏金庸在他的最后一部作品《鹿鼎记》中塑造了一个“反侠”人物韦小宝。什么叫“反侠”？就是跟侠背道而驰，不仅没有侠气，反倒是有很多为侠义人士所唾弃的各种毛病。韦小宝就是这种人。

韦小宝

韦小宝出生于扬州丽春院，他的母亲叫韦春芳，正是丽春院中的妓女。也就是说，韦小宝是一个地地道道的“杂种”，他的父亲是谁，他属于哪个民族，这些都无从考证。

在《鹿鼎记》中，韦小宝的身份比较复杂，简单地说，他一直在朝廷和江湖之间徘徊，又一直在康熙和天地会之间逗留。他要投向哪边，想必他自己下不了决定，或者说他根本就不知道如何决定。

韦小宝

韦小宝当然算不上是一位真正的“反清复明”的英雄好汉。他之所以加入天地会完全是出于一场误会，很显然，他也没有为天地会做过任何有意义的事情。然而另一面，他又算不上一位真正的铁杆儿汉奸，虽然他对康熙忠心耿耿甚至以命相报，但他也并没有出卖过天地会。更何况，他还利用自己的特殊身份救过天地会四十几位英雄以及顾炎武等几个当世大儒的性命。这些都足以证明韦小宝并不是一位大汉奸。更能说明问题的是，康熙要他去消灭天地会，他宁可在通吃岛上过着与他性格极为不符的无聊的生活长达数年之久，乃至连康熙最后都不得不对他让步，反而表扬他对朋友尽义是一种美德。

韦小宝就这样徘徊在朝廷与江湖，康熙与天地会之间，始终没有完全地屈从一方，也没有彻底去对付另一方。

韦小宝之所以既不反清复明，又不消灭天地会，其实并没有从什么民族大义方面去考虑。他完全不懂，甚至完全无视所谓的民族大义。他之所以徘徊不定，是出于他的“道德良心”，即“对皇上尽忠，对朋友尽义”。所以，当康熙要杀陈近南时，他会舍身相救；而当独臂神尼要杀康熙时，他也会舍身相救。

他一直都想两边讨好。若真的到了两边都讨不了好，或者一边要他与另一边为难时，他就“老子不干了”。

韦小宝

然而没想到的是，最后两边都要为难他，康熙逼他不要再脚踏两条船，要他做出明确的抉择；天地会群雄则更是逼他去杀康熙，为天地会总舵主陈近南报仇。青木堂的兄弟想推举他为天地会新总舵主，从而担当起“反清复明”的总司令。更可笑的是，顾炎武等一干大儒，竟然要他“干脆自己做了皇帝”。在多重压力之下，韦小宝实际上只能有一种选择，那就是“老子不干了！”

我想说的是，韦小宝之所以选择“老子不干了”，其实并不牵扯政治立场与民族大节等这些重大的价值判断，而只牵扯韦小宝这一个特殊的人。

韦小宝

天地会群雄常常以“民族大义”相责韦小宝，其实这中间包含了一个极大的误会，那就是他们将韦小宝当成了一个汉人，应该说不管是小说中的所有人还是读者都没有想过韦小宝究竟是不是汉人这个问题。实际情况是，韦小宝只知其母而不知其父，他的母亲韦春芳自然是汉人，可他的父亲呢？可能是汉族，也可能是满族，还可能是蒙族、回族、藏族……

问题就在这里，韦小宝是一个“杂种”，他到底属于哪个民族，我们不得而知。若他的父亲是汉人，他或许有汉奸之嫌；若他的父亲是满族人呢？或者是回族或藏族人呢？

韦小宝

这就是《鹿鼎记》的妙处，我们不能从民族大义这一角度去理解这部小说，更不能从民族大义这一角度来理解韦小宝这一主人公。韦小宝是一个民族不详、身份不明的人，他做的事只与他一个人有关，而不必牵扯到他的民族与血统上去。

小说中，韦春芳的一句话，非常耐人寻味，只不过读者通常都没注意，当韦小宝问他的母亲韦春芳是否接待过外国鬼子时，引起了韦春芳勃然大怒：“你当你娘是烂婊子吗？连外国鬼子也接？罗刹鬼、红毛鬼到丽春院来，老娘用大扫帚拍了出去。”韦春芳的这句话，告诉了我们一个很重要的信息，那就是韦小宝一方面是一个中国各民族的“杂种”，而另一方面他又是一个地地道道、货真价实的“纯种”中国人，这点是毋庸置疑的。

韦小宝

是的，韦小宝是妓女生下来的“杂种”不假，但这个“杂种”恰恰又是一个“纯种”。看起来，“杂”跟“纯”似乎是矛盾的，不和谐的，但在韦小宝身上，无疑是非常和谐的，他就是这么一个“杂而又纯”的中国人。那么，韦小宝始终在朝廷和江湖之间，在康熙和天地会之间做不出选择，就并不难理解了。