《聊斋志异》之《恒娘》文言文及翻译
古装神话剧《聊斋新编》第三单元《恒娘》目前正在热播，《恒娘》是蒲松龄《聊斋志异》中的篇目。电视剧中讲述的内容与原著中有哪些出入呢 一起来看看《聊斋志异》之《恒娘》的文言文及翻译吧!
《聊斋志异》之《恒娘》 《聊斋志异》之《恒娘》文言文 洪大业，都中人，妻朱氏，姿致颇佳，两相爱悦。后洪纳婢宝带为妾，貌远逊朱，而洪劈之。朱不平，辄以此反目。洪虽不敢公然宿妾所，然益劈宝带，疏朱。后徒其居，与帛商狄姓者为邻。狄妻恒娘，先过院谒朱。恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩朱悦之。次日，答其拜，见其室亦有小妻，年二十以来，甚娟好。邻居几半年，并不闻其诟谇一语;而狄独锺爱恒娘，副室则虚员而已。朱一日见恒娘而问之曰：“予向谓良人之爱妾，为其为妾也，每欲易妻之名呼作妾，今乃知不然。夫人何术 如可授，愿北面为弟子。”恒娘曰：“嘻!子则自疏，而尤男子乎 朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳!其归益纵之，即男子自来，勿纳也。一月后，当再为子谋之。” 朱从其言，益饰宝带，使从丈夫寝。供一饮食，亦使宝带共之。洪时一周旋朱，朱拒之益力，于是共称朱氏贤。如是月余，朱往见恒娘。恒娘喜曰：“得之矣!子归毁若妆，勿华服，勿脂泽，垢面敝履，杂家人操作。一月后，可复来。”朱从之：衣敝补衣，故为不洁清，而纺绩外无他问。洪怜之，使宝带分其劳;朱不受，辄叱去之。如是者一月，又在见恒娘。恒娘曰：“子真可教也!后日为上已节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜履，崭然一新，早过我。”朱曰：“诺。”至日，揽镜细匀铅黄，一如恒娘教。妆竟，过恒娘。恒娘喜曰：“可矣!”又代挽凤髻，光可鉴影。袍袖不合时制，拆其线，更作之;谓其履样拙，更于笥中出业履，共成之，讫，即令易着。临别，饮以酒，嘱曰：“归去一见男子，即早闭户寝，渠来叩关，勿听也。三度呼，可一度纳，口索舌，手索足，皆吝之。半月后，当复来。”朱归，炫妆见洪。洪上下凝睇之，欢笑异子平时。朱少话游览，便支颐作情态;日未昏，即起人房，阖扉眠矣。未几，洪果来款关，朱坚卧不起，洪始去。次夕复然。明日，洪让之。朱曰：“独眠习惯，不堪复扰。”日既西，洪入闺坐守之。灭烛登床，如调新妇，绸缨甚欢。更为次夜之约，朱不可;长与洪约，以三日为率。 |
