《夏洛特烦恼》：贫困底层是中国喜剧的基本要素

《夏洛特烦恼》：贫困底层是中国喜剧的基本要素

文/马庆云

喜剧电影《夏洛特烦恼》真好看。我相信，这是最近看完这部电影的朋友们都认可的。好几位朋友发信息让我聊聊这部电影。我想直接面对一个问题，这部喜剧为什么好看。

第一点，当然是段子脆。喜剧电影嘛，包袱抖的好才行。说相声，靠嘴皮子抖，演电影，就靠演技抖。两者略有不同，但不是本文论述重点。《夏洛特烦恼》好玩的桥段很多，这是它好看的一项。

只能看到段子好玩的，还是很低端的看电影的，影迷都算不上。段子好玩的电影，特别多。小沈阳的《将错就错》，杨幂的《何以笙箫默》、《分手大师》，里边都不乏有趣的段子。单独拿出这些段子或者抖包袱的方式来，随便改编一下发朋友圈，也能博大家一乐。但放在这三部电影里边，就不那么好笑了，为什么呢？

今天我想跟大伙聊的重点就出来了。好多挺好玩的段子，放到像《将错就错》、《分手大师》这样的电影里边，就不好笑，为什么呢？最重要的一点：不真实。《将错就错》是出国旅游，《分手大师》也是有钱的场面，这些东西都不够生活化。甩包袱，必须在真实的环境中才响，你把它放到一个手捏的真空状态中去，舞的再好，也没声响的。

我们好多喜剧工作者，都是这么毛病。开始的时候，起于草莽，有着足够的生活积累，能够在生活中信手拈来一些有味道的包袱，随便一抖，都非常好玩。等到成名了，离开喜剧根植的生活了之后，就从创作源泉上枯萎了，再搞出来的东西，不好笑，只剩下恶搞了。赵本山的小品，走的，就是这个路子。郭德纲现在也很危险了，远不如早期生活化。大量的喜剧电影人，也是每天花天酒地，没了生活包袱，只能恶搞脑残演员了。这枪，是奔着徐峥去的。

然后，我们应该看到一点，喜剧的对立面是什么呢？悲剧。所以说，喜剧要演什么内容呢？演那些具备生活化的悲凉的东西。郭德纲早年拿自己吃不起饭做的段子包袱，就特别好，道理便是这个。一个好的喜剧，实际上是抓住了人类的一个悲剧，甚至于几个，然后大伙都“感同身受”，都苦中有乐了。比如，《没事儿偷着乐》那部电影，抓住的悲剧就是中国城市普通民众的贫困元素。

《夏洛特烦恼》也抓住了几个悲剧。比如，男人没能耐、爱显摆，比如，对初恋的求而不得等等。它的底色是这些生活中大伙都可能遇到的具备悲剧性的东西，可能就是很多人身上的。看到夏洛没本身，赚不到钱，大伙难受不？我估计很多男人都回味一下自己。这一下子就把影迷拉进来了。

没钱没初恋，喜剧把影迷拉进来之后，就开始造梦了。喜剧的特点，就是可以天马行空的造梦。悲剧讲求原原本本的现实主义，只有这样，才能形成悲剧感。喜剧则不然，讲求形散而神不散的现实主义，只要底色坚持住，至于方式，可以更自由灵活。在《夏洛特烦恼》中，实在是制造了一个有钱有初恋的黄粱大梦。这个，是打底的东西，算是地基。

有了地基，才能添加情节，用段子盖情节桥段的房子。好多看电影的，只能看到段子，看不到地基，就显得很陋了。有了这样地基的电影，再搞笑起来，就底盘稳当了。最后，就是收尾盖帽了，我叫盖房顶子，电影上就如何收尾。《夏洛特烦恼》怎么收的呢？主人公发现自己媳妇好了，回归主旋律。但喜剧的特点很重要，明知道这个房顶子要盖好了，还得自己去瓦解一下才过瘾。夏洛各种桥段中使劲抱着自己媳妇不放手，就是这个路数。

在中国当下，大量的喜剧因为打不好生活贫困底层的地基，最终弄成了闹剧。打地基，很关键。地基，是一个电影人的底色。

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