赶尸人揭秘：真实湘西赶尸术之谜

都说尘归尘，土归土，那么在中国，早在旧石器时代的晚期就已经产生了“入土为安”

的观念，直至今日，“土葬”依然是我国最常见的丧葬方式，然而，对于客死他乡的游子来说，“落叶归根”可能就是一种奢望，不过，在我们湖南湘西，大家都听闻过一种特殊的办法，能够实现这种愿望，那就是“赶尸”。一种传说中能够驱动尸体行走的法术。

说起巫文化中，最为神秘的赶尸，就不得不说到远古时期的一场战争，相传几千年前，苗族的祖先蚩尤，率兵与黄帝部落对阵厮杀，激烈的战争持续了很久，直至尸横遍野血流成河。打完仗要往回撤退，看着满地的尸体，蚩尤对身边的军师说，我们不能丢下战死的弟兄们不管，你用点法术，让这些好弟兄们回归故乡吧，于是军师站在满地尸首的中间，默念咒语，祷告神灵，开始作法，军师作法后，原本躺在地上的尸体，一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举符节的后面，规规矩矩向南走去。

那么真正的赶尸又是怎么一回事？假如世上真有“湘西赶尸”这回事，那赶尸匠又是怎样进行赶尸的呢？

据说赶尸匠平时生活跟一般农民一样，照样是日出而作日落而息。只有接到赶尸业务的时候，他们才将自己装束一番，前去赶尸。而在出发之前，他们会去拿一张特殊的黄纸，让委托人将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后把这张黄纸，藏在自己的身上，就可以出发前去赶尸了。赶尸匠接受赶尸业务在季节上会有所选择，一般会选择在秋冬两季。这样可以客观的延长尸体的腐烂程度，但即使是天气再寒冷，尸体的保存时间，也不会超过几天，在当时的条件下，要把尸体运送到家，少则十天半月，多则一个多月。那么在赶尸的路途中，赶尸匠为了保持尸体不腐烂，肯定会对尸体进行处理。那么保持尸体不腐烂的方法到底是什么呢？

传说苗族的七宗七族，自大江大湖迁到湘西的崇山峻岭之后，他们破除了五里大雾的法术，创造了炼朱砂的技法，湘西自古盛产朱砂，朱砂受热会还原成汞，也就是水银，而水银是历史上最常见的用于防腐的材料。而学者研究认为，湘西的崇山峻岭生长各种草药，苗族先民总结出一套独特的苗裔苗药体系。其中，有一项是对尸体做了曲水处理后，进行草药熏蒸，尸体就可以长时间不腐烂。那么真实的解释又是怎样的？我们期待能发现更多记载湘西赶尸的史料，或者有一天能够用科学来揭开这个谜题。