郭德纲的“劝人大度遭雷劈”论，真的有道理吗？

有的人，也许平时在跟你开玩笑，可是有的人，真是赤裸裸的故意伤害，我感觉，对于这样故意伤害自己的人，还故作大方的表示谅解，真的有点可笑加可叹了。

以德报怨，那何以报德呢？其实“以德报怨”这个词本身就是典型的断章取义，孔夫子的原话是：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”很明显，孔夫子并不是提倡“以德报怨”，孔夫子真正提倡的应该是“以直报怨，以德报德”，这才符合正常的逻辑！

西方也有类似的说法，“An eye for an eye and a tooth for a tooth”，就是我们说的“以眼还眼，以牙还牙”，这样的说法才更符合我们正常人的认知和逻辑！

而劝人大度，更有可能是“慷他人之慨，替别人大方”，更是讨厌到了极点。敢情之前并没有损害到你呀？你在那里穷大方！

比如，我小时候，长的丑，常被前面房子里一个我叫姑姑的人，放肆的笑，说我什么“脸盘大，全是肉，一看就是地主婆。”还有什么俏皮话“挽挽袄袖子，够不这眼珠子”（说我眼睛小），有时候到我家来玩，看见我们在吃饭，就放肆大笑着说“这么丑丫头，你们还吃的下去饭？！不愁的慌嘛！长大了嫁不出去！”

说实在话，从内心里，我就特别恨她，感觉她又刻薄又讨厌。小小的心里可烦她了。

后来我大了，回老家，又看到她，她竟然来表示亲热，说从小看着我长大的，小时候那么丑！我烦的要命，她竟然大笑着说“说个笑话还当真！”

我真没办法对她做出笑脸！

这只是小时候的来自大人的恶意。

有时候，成人了，还会感受到有的人的深深的敌意。在社会上不得不提防着他人，但是，如果要无限制地原谅伤害自己的人，那真是把自己当傻瓜了。

所以真的，“劝人大度遭雷劈”。没错！