《如懿传》和《延禧攻略》的富察皇后你更喜欢哪一个？

当然是秦岚的容音啊。

感受一下历史上的富察是怎样的：

富察氏出身满洲镶黄旗。镶黄旗为上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高，在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。

富察氏后人玄海的回忆录有如此描述：忽一日，雍亲王（雍正）突然来访。李荣保和夫人，小女回避不及，紧施礼请安。雍亲王环视书房，只见格为整洁俭朴，满桌皆是抄经文。信手拿起一张看罢，脱口称赞此字写的精楷，笔力刚劲。他说：“此笔锋大有欧阳洵之骨，柳公权之 风。是出自谁笔？”李荣保指着帝格格说：“是拙女习字。”雍亲王再看站在夫人旁边之女，雍容华贵，一身威仪。雍亲王点着头问：“格格，今年几岁，从师何人？”雍亲王回过头问李荣保，“福敏，是康熙三十六年进士，选庶吉士吗？”李荣保答：“是。现散取在家，他又是我族兄，故此请教本族子侄授业。”雍亲王笑容满面的又问格格，读什么书，格格对答如流，声如学簧，谈吐大方。雍亲王大喜，便向李荣说让格格当面写来。李荣保说：“您雍亲王乃书法大家，连皇上都赞亲王之楷笔，此童雅幼笔怎敢在亲王献丑。”雍亲王说：“你乃富察家贤人，怎么也俗套起来了。”只见格格略加思索，提笔敬录圣祖康熙一首五言绝句，《古北口》：断山逾古北，石壁开峻远。形胜固难凭，在德不在险。雍亲王站在旁边见格格挥笔娴熟，字字流畅，结构严整，连声说好。于是问格格可能解圣祖诗意。格格说：“师傅已讲过，自己才知道‘在德不在险’一句，是出自《史记· 孙子吴起到传》。长城中险固，没有德政，没有明政，雨好天险也是挡不住我满族巴图鲁。只有事理洞明，修仁、修德、修明，才能治理天下。”雍亲王点头夸赞格格的聪明。雍亲王回府后，嫡福晋乌拉那拉氏过来与他说话。这时三阿哥弘时、四阿哥弘历、五阿哥弘昼也过来请安。雍亲王便把刚才李荣保之女，敬录圣祖康熙的字幅拿出来让三位阿哥看，对他们说：“此字乃是一位九岁的格格所写，你们如不用心上进，可连女童都不如了。”然后又问了问学习之事，让他们退下。

乾隆曾赞孝贤皇后：”历观古之贤后，盖实无以加兹。同时他把他治国的功劳也分给皇后一份：“朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也”。皇后出身名门望族而生性节俭，平素以通草绒花为饰。有次秋季去关外，乾隆对皇后谈起关外旧俗，提及祖上刚刚创建帝业的时候，衣物的装饰都是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，而不是像当今皇宫中那样用金线银线精工细绣而成。皇后深悉帝心，特地做了一个用鹿尾绒毛搓成线缝制而成的燧囊献给乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆非常珍爱孝贤皇后亲手缝制的燧囊，一直带在身边。

乾隆九年，蚕坛建成，富察氏带领妃嫔命妇大行亲蚕之礼，祭祀先蚕嫘祖，并当众演习养蚕织丝之术。后来蚕丝多了，富察氏不忍心遗弃，下令把它染上色彩，织成御衣，亲自进献给皇帝。乾隆穿惯了锦衣玉裘，见到这件略显粗糙的丝织御衣，竞感到格外亲切，除对皇后大加褒扬外，还下令大小臣工崇俭去奢，并在祭祀登朝时多次穿用。

孝贤皇后与乾隆生母孝圣宪皇后相处也极为融洽。《清宫词》载：“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心，高宗称其淑德为古今贤后，故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也”。（大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心，乾隆称她的美德为古今的贤德皇后，所以对待皇后的家族无比宠爱，皇帝对她的垂爱关注在古代是罕见的。）