https://www.wukong.com/answer/6704616248291885326/
朱棣本就是妃子所生,这在朱元璋和建文帝时期众所周知的,朱棣在当燕王的时候也大方承认庶出身份,但朱棣篡位登基后,却冠冕堂皇说自己是马皇后所生,底下臣子们丝毫不敢异议,《明太祖实录》也记载朱棣就是马皇后所生,后来考证这是朱棣下令经过数次修改的内容,以前的版本全部销毁,他还令史臣改了玉蝶,自己的太宗实录当然也记载马皇后生5子,他排老4,以至于后来《明史·成祖本纪》等都沿用此记载。
朱棣,朱元璋第4子,42岁时篡位登基,在位22年,老朱家的子孙里,最有种的一个。
有明一朝,朱棣的生母在很长一段时间,众人像得了缄默症一样闭口不谈,直到一本《南京太常寺志》的出现打破了这个僵局,太常寺是管理国家祭祀礼仪的机构,是公家编的书籍,属于官方文献,里面明确指出朱棣生母是碽妃,南京享殿祭祀的神位摆放,碽妃也神乎其神的另起一边,只有她是朱棣的生母才能解释这个名不见经传的妃子身份如此重要,等于说嘉靖时期的朝廷已经默认朱棣是妃子所生。
朱棣当皇帝后,想显孝心,在阳山取石材为朱元璋造功德碑,总重3万多吨,由于技术有限半途而废,天下第一碑成了烂尾工程,不过今天阳山碑材却成了旅游景区。
另外在《明史·黄子澄传》记载,周王,燕王之母弟也。周王朱橚的母亲是孙贵妃,如果这样说,朱棣就是孙贵妃所生了,但后来经过《太祖实录》考证,孙贵妃无子,朱橚只是养子,朱元璋时期,朱棣曾祭祀生母,而祭祀的日期并不是孙贵妃的日期,所以这个记载有误。也有野史说朱棣是蒙古女子元妃所生,是高丽女子所生,这就更经不住推敲,胡说八道而已。
朱棣的皇后挺正宗的,是开国第一功臣徐达的女儿,徐皇后,两人合葬于长陵。
所以从嘉靖以后明朝的官方态度,明末的官员的考证,朱棣的生母是碽妃的可信度非常高,朱棣的生母也绝对不是马皇后,但朱棣为什么把自己老妈抹掉,非要说自己是马皇后所生呢?完全是因为朱棣是篡位登基的,篡位在封建王朝可是大逆不道,朱棣武力夺下皇位后,为证明自己的合法性,做了许多工作,他说自己是马皇后所生,是嫡子,因为按宗法,嫡长子继承皇位,嫡长子死了,往下排,朱棣前面几个都死了,他老4,当然具有合法性。
朱棣本就是妃子所生,这在朱元璋和建文帝时期众所周知的,朱棣在当燕王的时候也大方承认庶出身份,但朱棣篡位登基后,却冠冕堂皇说自己是马皇后所生,底下臣子们丝毫不敢异议,《明太祖实录》也记载朱棣就是马皇后所生,后来考证这是朱棣下令经过数次修改的内容,以前的版本全部销毁,他还令史臣改了玉蝶,自己的太宗实录当然也记载马皇后生5子,他排老4,以至于后来《明史·成祖本纪》等都沿用此记载。
朱棣,朱元璋第4子,42岁时篡位登基,在位22年,老朱家的子孙里,最有种的一个。
有明一朝,朱棣的生母在很长一段时间,众人像得了缄默症一样闭口不谈,直到一本《南京太常寺志》的出现打破了这个僵局,太常寺是管理国家祭祀礼仪的机构,是公家编的书籍,属于官方文献,里面明确指出朱棣生母是碽妃,南京享殿祭祀的神位摆放,碽妃也神乎其神的另起一边,只有她是朱棣的生母才能解释这个名不见经传的妃子身份如此重要,等于说嘉靖时期的朝廷已经默认朱棣是妃子所生。
朱棣当皇帝后,想显孝心,在阳山取石材为朱元璋造功德碑,总重3万多吨,由于技术有限半途而废,天下第一碑成了烂尾工程,不过今天阳山碑材却成了旅游景区。
另外在《明史·黄子澄传》记载,周王,燕王之母弟也。周王朱橚的母亲是孙贵妃,如果这样说,朱棣就是孙贵妃所生了,但后来经过《太祖实录》考证,孙贵妃无子,朱橚只是养子,朱元璋时期,朱棣曾祭祀生母,而祭祀的日期并不是孙贵妃的日期,所以这个记载有误。也有野史说朱棣是蒙古女子元妃所生,是高丽女子所生,这就更经不住推敲,胡说八道而已。
朱棣的皇后挺正宗的,是开国第一功臣徐达的女儿,徐皇后,两人合葬于长陵。
所以从嘉靖以后明朝的官方态度,明末的官员的考证,朱棣的生母是碽妃的可信度非常高,朱棣的生母也绝对不是马皇后,但朱棣为什么把自己老妈抹掉,非要说自己是马皇后所生呢?完全是因为朱棣是篡位登基的,篡位在封建王朝可是大逆不道,朱棣武力夺下皇位后,为证明自己的合法性,做了许多工作,他说自己是马皇后所生,是嫡子,因为按宗法,嫡长子继承皇位,嫡长子死了,往下排,朱棣前面几个都死了,他老4,当然具有合法性。