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在中国古代历史上,奉行儒家思想的统治阶级常常将一些发明技艺斥责为奇技淫巧,这其实代表的是一种对社会发展非常保守的态度。
现在提到奇技淫巧,许多人常常首先会望文生义遐想连篇,因为淫这个字非常容易让人联想到不正当男女关系,所以提到奇技淫巧就会浮现和男女性关系有关的发明技艺了,这些发明技艺用比较文雅的称呼来说就是房中术。
随着中华文明的发展,特别是融合了神仙方术的道教文化兴盛,古代中国逐渐形成了一套男女阴阳双修互相采补的房中术理论,为了增加这一理论的可信度,道家甚至把上古三皇五帝中的黄帝也拉进来了。
道教神话中传说,黄帝曾经向一位叫素女的仙女学习房中术,列子等人甚至宣称黄帝御女三千飞升成仙,后人将两人房中术的探讨编写成了《素女经》等著作不断完善,而黄帝也非常无辜的被道家打造成房中术大师了。
当然了古人也知道图文并茂的道理,于是又把这些房中术画成一幅幅的春宫图,据说古人常常把这些各式各样的春宫图压在箱底作为女子的嫁妆之一,所以压箱底这样词语其实就是这么来的,久而久之竟然变成了看家本领和看家宝贝的代名词。
再有别以为只有现代人会玩,其实古代人也很会玩,他们也发明了许多用于房中术的情趣用品,比如《金瓶梅》等著作就介绍了角先生和悬玉环等多种情趣用品,不过和古代帝王相比西门庆等人就小巫见大巫了。
晋武帝曾经发明过羊车创造出羊车望幸的荒唐典故,隋炀帝据说还使用过一种叫任意车的残忍工具来蹂躏少女,嘉靖帝则用处女经血来炼制仙丹和春药结果差点被宫女杀死,这些荒淫的帝王其实不在少数,而这些帝王最终都长期承受骂名。
这些形形色色的房中术,自然也是儒家卫道士们斥责的奇技淫巧之一,而且还是其中最不入流的淫邪之术,但是奇技淫巧其实更代表的是儒家对发明创造排斥的守旧态度,和喜欢鼓捣发明创造的墨家相比,儒家和法家整体上来说都是非常不重视发明创造的。
这些法家和儒家的学者为了迎合统治者的需要提出了驭民五术等许多愚民思想,尤其是儒家原本其实是温和的改良主义,可是经过腐儒们的阉割扭曲,越到后来就越变成极端守旧的思想了,以至于到了把一切发明创造视为奇技淫巧的地步。
奇技淫巧从字面意思来看,奇技说的是奇特的技艺,而淫字除了指不正当男女关系外还有过于等意思,淫巧其实是过于精巧的意思,所以奇技淫巧其实是奇特和过于精巧的技艺发明的意思,从字面意思来看是偏中性的词语。
但是儒家主张万般皆下品唯有读书高,读书做官和耕田务农才是正当的职业,主张国家的发展在于德而不在于技术的进步,那些整天鼓捣发明的人属于不务正业的不安分人员,因此在士农工商中,工匠的地位仅高于被视为是国家寄生虫的商人。
所以儒家士大夫鲜少有人喜欢去鼓捣发明创造新事物,有关的发明大多也是跟农事和战事还有就是天文历法有关,因此古代中国封建社会发展了2000多年,其实都进步不大几乎是在原地踏步,当西方文艺复兴近代自然科学兴起后中国自然也就逐渐落后了。
本来明朝末年的时候部分儒家士大夫通过中西方科技文化交流,逐渐有了资本主义启蒙思想的萌芽,但是随着清军入关,为了迎合满清统治者愚民的需要,儒家士大夫又再一次沦为极度守旧的势力了,整个清朝在鸦片战争前科技发展陷入了停滞甚至倒退。
当英国的马嘎尔尼出使中国带来钟表和先进火器等西方科技文明产物的时候,乾隆皇帝等统治阶级只是将其视为奇技淫巧随手一扔根本就不重视,还劝说他们治理国家要靠德行而不是这些花里花哨的东西,结果我们看到了近代中国不断丧权辱国命运悲惨。
所以说奇技淫巧除了是指儒家士大夫排斥的房中术和各种科技发明外,更是代表了儒家士大夫对于国家发展的一种固守传统的极度守旧的态度,而且古代的儒家士大夫是日趋保守而不是日趋进步,这也就难怪近代中国要落后挨打了。
在中国古代历史上,奉行儒家思想的统治阶级常常将一些发明技艺斥责为奇技淫巧,这其实代表的是一种对社会发展非常保守的态度。
现在提到奇技淫巧,许多人常常首先会望文生义遐想连篇,因为淫这个字非常容易让人联想到不正当男女关系,所以提到奇技淫巧就会浮现和男女性关系有关的发明技艺了,这些发明技艺用比较文雅的称呼来说就是房中术。
随着中华文明的发展,特别是融合了神仙方术的道教文化兴盛,古代中国逐渐形成了一套男女阴阳双修互相采补的房中术理论,为了增加这一理论的可信度,道家甚至把上古三皇五帝中的黄帝也拉进来了。
道教神话中传说,黄帝曾经向一位叫素女的仙女学习房中术,列子等人甚至宣称黄帝御女三千飞升成仙,后人将两人房中术的探讨编写成了《素女经》等著作不断完善,而黄帝也非常无辜的被道家打造成房中术大师了。
当然了古人也知道图文并茂的道理,于是又把这些房中术画成一幅幅的春宫图,据说古人常常把这些各式各样的春宫图压在箱底作为女子的嫁妆之一,所以压箱底这样词语其实就是这么来的,久而久之竟然变成了看家本领和看家宝贝的代名词。
再有别以为只有现代人会玩,其实古代人也很会玩,他们也发明了许多用于房中术的情趣用品,比如《金瓶梅》等著作就介绍了角先生和悬玉环等多种情趣用品,不过和古代帝王相比西门庆等人就小巫见大巫了。
晋武帝曾经发明过羊车创造出羊车望幸的荒唐典故,隋炀帝据说还使用过一种叫任意车的残忍工具来蹂躏少女,嘉靖帝则用处女经血来炼制仙丹和春药结果差点被宫女杀死,这些荒淫的帝王其实不在少数,而这些帝王最终都长期承受骂名。
这些形形色色的房中术,自然也是儒家卫道士们斥责的奇技淫巧之一,而且还是其中最不入流的淫邪之术,但是奇技淫巧其实更代表的是儒家对发明创造排斥的守旧态度,和喜欢鼓捣发明创造的墨家相比,儒家和法家整体上来说都是非常不重视发明创造的。
这些法家和儒家的学者为了迎合统治者的需要提出了驭民五术等许多愚民思想,尤其是儒家原本其实是温和的改良主义,可是经过腐儒们的阉割扭曲,越到后来就越变成极端守旧的思想了,以至于到了把一切发明创造视为奇技淫巧的地步。
奇技淫巧从字面意思来看,奇技说的是奇特的技艺,而淫字除了指不正当男女关系外还有过于等意思,淫巧其实是过于精巧的意思,所以奇技淫巧其实是奇特和过于精巧的技艺发明的意思,从字面意思来看是偏中性的词语。
但是儒家主张万般皆下品唯有读书高,读书做官和耕田务农才是正当的职业,主张国家的发展在于德而不在于技术的进步,那些整天鼓捣发明的人属于不务正业的不安分人员,因此在士农工商中,工匠的地位仅高于被视为是国家寄生虫的商人。
所以儒家士大夫鲜少有人喜欢去鼓捣发明创造新事物,有关的发明大多也是跟农事和战事还有就是天文历法有关,因此古代中国封建社会发展了2000多年,其实都进步不大几乎是在原地踏步,当西方文艺复兴近代自然科学兴起后中国自然也就逐渐落后了。
本来明朝末年的时候部分儒家士大夫通过中西方科技文化交流,逐渐有了资本主义启蒙思想的萌芽,但是随着清军入关,为了迎合满清统治者愚民的需要,儒家士大夫又再一次沦为极度守旧的势力了,整个清朝在鸦片战争前科技发展陷入了停滞甚至倒退。
当英国的马嘎尔尼出使中国带来钟表和先进火器等西方科技文明产物的时候,乾隆皇帝等统治阶级只是将其视为奇技淫巧随手一扔根本就不重视,还劝说他们治理国家要靠德行而不是这些花里花哨的东西,结果我们看到了近代中国不断丧权辱国命运悲惨。
所以说奇技淫巧除了是指儒家士大夫排斥的房中术和各种科技发明外,更是代表了儒家士大夫对于国家发展的一种固守传统的极度守旧的态度,而且古代的儒家士大夫是日趋保守而不是日趋进步,这也就难怪近代中国要落后挨打了。