女儿要求大操大办父亲丧事,养子坚持简办并因此遭亲邻遣责,姐弟闹僵。对此你怎么看?
在我老家农村,有个很富裕的大家庭,家里八十多岁父亲逝世后,五个亲生女儿要求在家为父亲大操大办丧事,而其养子竞然"我是儿子我做主"坚持将父亲丧事移至镇上殡仪馆,为其养父简办了一天一夜丧事。事后遭到亲戚乡邻的非议,甚至遣责,因此姐闹关系闹僵。对此事你有什么看法?做为养子,在以后养母归西后,又该如何处理好养母的丧事呢?
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我对这件事的看法是:其实我是比较支持养子坚持简办的做事态度的。真正的孝顺真正的善良不是铺张浪费,而是对死者生前的善待。而从题主的描述,我可以判定养子应该是孝子一枚。
我对这件事的分析是:
一,女儿要求大操大办谁出钱?很显然是养子,因为谁出钱谁做主,如果女儿们出钱,纵然是养子坚持简办,恐怕也会当不了家。
二,老人80多岁才去世,人们应该在意的是老人生前是不是受到善待。如果是,大操大办和减半根本没有什么区别。丧事是活人的眼目,而生前的善待才是实惠的,那才是真正的孝。
三,这几个女儿要求大操大办是什么心理?老人活了80多岁,我想这养子也是孝顺的。五个女儿是在老人办完丧事之后才与老人的养子闹僵。这说明在老人生前关系还是比较和谐的。而这种和谐我敢肯定是建立在养子的孝顺的基础上,不然,以五个女儿因父亲丧事简办就翻脸的性子早就与养子闹僵了。甚至我觉得这五个女儿坚持要大操大办是想最后坑养子一把。而丧事过后就与养子闹僵,说明这五个女儿也是翻脸不认人的。
四,乡邻们认为 养子简办丧事而遣责,实际上是不公允的,他们只看到了外表,而没有问实质。现在农村有许多这样的现象,老人生前吃喝都愁,但是死后却非常风光。这种现象其实是社会的一种悲哀。