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关于杨贵妃的死,是不是在马嵬坡被缢死,是个经久不衰的话题,摆在面前的是,随便甩出一大堆史料,无论是文学还是正史,都指明她在马嵬坡被缢死了,但议论她的人都希望她没死,反正能抽丝剥茧的找出点后续的破绽,有说为何不验尸,有说葬式为何如此草率,更有人拿出实证,杨贵妃跑到日本去了,因为日本不但有些材料,更有两个杨贵妃的墓,是对美人的怜惜,还是觉得死的太草率,何必呢?
图为山西永济市杨贵妃故居,杨贵妃生长于此。
看史料,杨贵妃的确在马嵬坡被缢死了,白居易那首著名的《长恨歌》“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,直接指出杨贵妃在马嵬坡死了;《旧唐书·本纪》里记载“上即命力士赐贵妃自尽”;《新唐书·本纪》里记载“赐贵妃杨氏死”;《旧唐书·杨贵妃传》还有“遂缢死于佛室,瘗于驿西道侧”;《新旧唐·杨贵妃传》也有“与妃诀,缢路祠下”。
图为海棠汤,杨贵妃沐浴的地方。
司马光的《资治通鉴》记录马嵬坡事件最详细,记载“上乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之,舆尸置驿庭,召玄礼等人入视之”,所以,无论哪方面的正史,都记载杨贵妃在缢杀于马嵬坡的佛堂,这就是定论,前面有人抽丝剥茧说让陈玄礼入视,玄礼跪地不起,说白了,缢死后让陈玄礼去验尸,作为一个臣子去查验贵妃的遗体,这本是亵渎大罪,陈玄礼不敢去,很正常,并不是什么解不开的谜。
图为嵬市杨贵妃墓,为衣冠冢。
杨贵妃死后草草葬于马嵬坡,太荒凉,玄宗为太上皇时,苦念杨贵妃旧情,于是令人秘密将其迁葬并筑殿,新旧唐书在这一段只有简短描述,肌肤已坏,说白了,史书不可能对一尸体大加记载,这是晦气,迁葬是一年多以后的事了,尸体腐烂是正常的,并不像外界传说的不见尸体,这是讹传。
日本山口县有个杨贵妃墓。
在今天的日本有两座杨贵妃的墓,还有画像和几处铜像,并有史料记载,但需要说明的是,史料均为文学作品类的伪史,同一指出杨贵妃并没死,而是东渡到了日本,还通过遣唐使与玄宗通信,这是无稽之谈的事情,因为已考证出了是杨国忠的儿子杨昢、杨晓的后人在混乱中出逃,杨昢为鸿胪寺卿,相当于今天的外交部长,跟着日本遣唐使东渡,留在日本的杨氏实为杨国忠的后裔,当年杨贵妃名气很大,于是抬出杨贵妃标榜罢了。
关于杨贵妃的死,是不是在马嵬坡被缢死,是个经久不衰的话题,摆在面前的是,随便甩出一大堆史料,无论是文学还是正史,都指明她在马嵬坡被缢死了,但议论她的人都希望她没死,反正能抽丝剥茧的找出点后续的破绽,有说为何不验尸,有说葬式为何如此草率,更有人拿出实证,杨贵妃跑到日本去了,因为日本不但有些材料,更有两个杨贵妃的墓,是对美人的怜惜,还是觉得死的太草率,何必呢?
图为山西永济市杨贵妃故居,杨贵妃生长于此。
看史料,杨贵妃的确在马嵬坡被缢死了,白居易那首著名的《长恨歌》“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,直接指出杨贵妃在马嵬坡死了;《旧唐书·本纪》里记载“上即命力士赐贵妃自尽”;《新唐书·本纪》里记载“赐贵妃杨氏死”;《旧唐书·杨贵妃传》还有“遂缢死于佛室,瘗于驿西道侧”;《新旧唐·杨贵妃传》也有“与妃诀,缢路祠下”。
图为海棠汤,杨贵妃沐浴的地方。
司马光的《资治通鉴》记录马嵬坡事件最详细,记载“上乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之,舆尸置驿庭,召玄礼等人入视之”,所以,无论哪方面的正史,都记载杨贵妃在缢杀于马嵬坡的佛堂,这就是定论,前面有人抽丝剥茧说让陈玄礼入视,玄礼跪地不起,说白了,缢死后让陈玄礼去验尸,作为一个臣子去查验贵妃的遗体,这本是亵渎大罪,陈玄礼不敢去,很正常,并不是什么解不开的谜。
图为嵬市杨贵妃墓,为衣冠冢。
杨贵妃死后草草葬于马嵬坡,太荒凉,玄宗为太上皇时,苦念杨贵妃旧情,于是令人秘密将其迁葬并筑殿,新旧唐书在这一段只有简短描述,肌肤已坏,说白了,史书不可能对一尸体大加记载,这是晦气,迁葬是一年多以后的事了,尸体腐烂是正常的,并不像外界传说的不见尸体,这是讹传。
日本山口县有个杨贵妃墓。
在今天的日本有两座杨贵妃的墓,还有画像和几处铜像,并有史料记载,但需要说明的是,史料均为文学作品类的伪史,同一指出杨贵妃并没死,而是东渡到了日本,还通过遣唐使与玄宗通信,这是无稽之谈的事情,因为已考证出了是杨国忠的儿子杨昢、杨晓的后人在混乱中出逃,杨昢为鸿胪寺卿,相当于今天的外交部长,跟着日本遣唐使东渡,留在日本的杨氏实为杨国忠的后裔,当年杨贵妃名气很大,于是抬出杨贵妃标榜罢了。