都说韩信历害，那怎么被人“像条狗一样”被杀了？

评价一个人，少看他是怎么死的，多看看他是怎么活的。

韩信的厉害，首先是一辈子过得很不容易。你看《史记·淮阴侯列传》，有些细节很有意思。

韩信不是什么富贵人家出身，家里穷，当不了官，也不会做生意，“始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾”。在没有科举制的秦汉时期，像韩信这种社会最底层的老百姓，想改变自己的人生难于登天。

这不仅是个人能力的问题，还是社会大环境的问题。你周围全是穷人，往富人家门口一站，家丁都会拎着棍子出来把你赶走。大家都是老老实实种地或者干苦力，偶尔能吃顿肉已经是很大的幸福了，梦想啊追求啊，想都不用想。

而韩信，不仅没有屈从于现实，还时不时闹闹小脾气。在亭长家蹭饭，被人家媳妇嫌弃了，就再也不来了——你看这脾气倔的，天天蹭饭被人恶心一下能咋滴？韩信觉得很重要，这是脸面问题，于是再也不来了。

之后跟着漂母混饭吃，被人家怼了一句：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

（电视剧里韩信感恩漂母）

丢不丢人？当然丢人，但是该坚持的还要坚持。为什么司马迁非要这么具体的，把这些小事儿写下来呢？因为不容易，从吃不上饭的贫民，混到名垂千古的军神级别的人物，太难了。

韩信的军事才能和不败战绩，相信大家都知道了，这里就不多说了。唯一要强调的是，不管韩信是怎么死的，他一生的经历，他所建立的功勋，都已经足够“封神”了。对于一个社会最底层的贫民来说，韩信已经取得了别人想都不敢想的成功。

不过，韩信始终都是军事家，而不是政治家。他懂打仗，却不懂人心险恶。韩信所信奉的是“游侠精神”，其中最重要的就是“知恩图报”。

侠义精神是民间非常推崇的，滴水之恩涌泉相报，这是做人之本。

（电视剧里的刘邦）

所以，“我对你好，你也应该对我好”，我帮你打下天下，我们应该共享荣华富贵。这是民间的侠义思想，英雄好汉都应该遵从的。韩信觉得刘邦对自己不错，于是就说：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎!”你看，这不是侠士是什么？

可惜的是，刘邦不是侠士，而是帝王。

韩信之所以“像条狗一样”被杀了，是因为刘邦从来没想过与别人“共富贵”。仗打完了，韩信才算是明白了，于是他自己也说“狡兔死，走狗烹”、“天下已定，我固当烹”。

韩信还是那个韩信，刘邦也还是那个刘邦，只不过环境变了。对于刘邦而言，打仗的时候你就是神，打完仗就变成了狗，帝王权术，都是这样。