某嫔妃被皇上“翻了牌子”之后,在太监的转告下,充满期待地洗漱好,赤身用被子包好,由太监抬至龙床……
起源就在清代的世俗小说中。
清代有一本叫《清代野记》的野史类小说,记载了这个情节:
帝食毕,太监举盘跪帝前,若无所幸则曰去;若有属意,则取牌翻转之,以背向上。太监下,则摘取此牌又交一太监,乃专以驼妃子入帝榻者。届时,帝先卧,被不覆脚。驼妇者脱妃上下衣皆净,以大氅裹之,背至帝榻前,去氅,妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监皆立候于窗外。如时过久,则总管必高唱曰:“是时候了。”帝不应,则再唱,如是者三。
如此详细的描述,简直是不能再精彩了,这也很符合野史的特点——“想象丰富,细节生动”。这本《清代野记》就是收录各种道听途说,鬼狐妖怪之类的故事,堪称清人的《聊斋志异》,如果用这个当真实历史,就有点说不过去了。
这个妃子侍寝的细节,反映了宫廷对皇帝安全的考虑。以防止妃嫔暗携凶器,行刺皇上。
一般来说,后宫佳丽无数,能被皇帝宠幸,是不少嫔妃求之不得之事,若能得一子女,也算是时来运转,因此像安陵容那样紧张到发抖的,应该并不罕见。
当然也不排除有痛恨皇帝者。明朝的嘉靖皇帝差点被十几个宫女勒死,也是一个不小的教训。
不过反之亦可知道,十几个宫女在嘉靖帝毫无防备的情况下,都不能得逞,可见手无缚鸡之力的弱女子想要害皇上,也不是那么容易的事情(此处有叶澜依和甄嬛在偷笑)。
不过清宫之内,嫔妃侍寝的各种繁文缛节和安全保障是必须有的,至于那些“皇上不急太监急”的“到时候了”等种种扯淡事,也是让皇上都觉得堵心。
正是如此,清代多位皇帝就特别喜欢圆明园等类无拘无束之地。
熟悉清宫剧的,大都对妃子侍寝这个情节多少熟悉。
某嫔妃被皇上“翻了牌子”之后,在太监的转告下,充满期待地洗漱好,赤身用被子包好,由太监抬至龙床……
这个情节的出处是哪里呢?
起源就在清代的世俗小说中。
清代有一本叫《清代野记》的野史类小说,记载了这个情节:
如此详细的描述,简直是不能再精彩了,这也很符合野史的特点——“想象丰富,细节生动”。这本《清代野记》就是收录各种道听途说,鬼狐妖怪之类的故事,堪称清人的《聊斋志异》,如果用这个当真实历史,就有点说不过去了。
之后这个场景就被各种小说广泛引用,以至于成为清宫戏的必备节目。
这个妃子侍寝的细节,反映了宫廷对皇帝安全的考虑。以防止妃嫔暗携凶器,行刺皇上。
一般来说,后宫佳丽无数,能被皇帝宠幸,是不少嫔妃求之不得之事,若能得一子女,也算是时来运转,因此像安陵容那样紧张到发抖的,应该并不罕见。
当然也不排除有痛恨皇帝者。明朝的嘉靖皇帝差点被十几个宫女勒死,也是一个不小的教训。
不过反之亦可知道,十几个宫女在嘉靖帝毫无防备的情况下,都不能得逞,可见手无缚鸡之力的弱女子想要害皇上,也不是那么容易的事情(此处有叶澜依和甄嬛在偷笑)。
不过清宫之内,嫔妃侍寝的各种繁文缛节和安全保障是必须有的,至于那些“皇上不急太监急”的“到时候了”等种种扯淡事,也是让皇上都觉得堵心。
正是如此,清代多位皇帝就特别喜欢圆明园等类无拘无束之地。