中国政法大学教授胡继晔主张不仅要设生育基金，还要对丁克征税？

比提出设立生育基金的“专家”更吓人的“专家”来了，再次挑战大家的情绪——中国政法大学教授胡继晔认为，未来不仅可以设立生育基金制度来鼓励生育，还要对丁克家庭征收“社会抚养税”。中华民族之所以能够屹立于世界民族之林，就是因为逐步形成了“不孝有三、无后为大”的文化，“生育文化是中华民族传统优秀文化的一个载体，首先从文化上，我们要进行鼓励”。他举例称，从历史的长河来看，如果一个家族中的男性没有孩子，是进不了祠堂的。

一个政法大学教授的嘴里，居然冒出了“不孝有三，无后为大”这样的沉渣话语，违和感绝对爆棚。在这个时代，在当下中国，有这种思维的人依然存在，这是大家都知道的。但如果一个知识分子，一个来自政法大学的教授都持此观点，那就太可怕了。换言之，我们都知道中国人的意识距离现代文明还颇有距离，但差距大成这样，我们还是会担心的对不对？

首先，对丁克征“社会抚养税”，是严重践踏个人权利的行为，于法不合。正如我在上一条问答所说，有人还是喜欢以一刀切方式解决问题，却忽视了人的基本权利和人性。

其次，“专家”的看法实在太陈腐。中国人吃“孝文化”的亏，其实起码吃了两千年。不是说孝顺老人不对，而是中国的孝文化早已专制化，它忽略是非，只认权威。为什么中国家庭直至今天仍然缺少平等沟通的空间？原因很简单，个体从未平等，只要道理谈不拢，立刻就摆身份，“我是你长辈，你凭什么不听我的？”或者“我是你长辈，辛辛苦苦把你拉扯大，我说错了又怎么了”，一句话就让沟通变成了单方面镇压。

也正因此，中国人的哲学往往是讲人情，不谈对错，更不讲逻辑。反正再没有道理，再不讲逻辑都好，把长辈的身份拿出来，让你“孝”，你就得乖乖听话。

以“孝”字为旗号，逼婚逼生孩子，更是中国家庭常见的悲剧。它与现代文明一毛钱关系都没有，反倒是困扰中国融入现代文明的高墙。