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在清朝影视剧中,“黄马褂”出现频率极高,通常由内大臣、御前大臣、御前侍卫等人穿戴。因明黄色乃是皇家御用颜色,故而“黄马褂”便也通常被赋予了一种极高的荣誉象征,通常被赏赐给有功的武将和大臣,乃是一种极高的荣耀。然而到了慈禧时期,黄马褂却成泛滥之势,甚至已经到了“市井穿黄马褂者多矣,如草绳系腰”的境地。
黄马褂被赋予特殊象征,清朝中前期穿戴者较少
黄马褂其实就是一种用明黄色绸缎或纱(冬天用绸缎,夏天用纱)制成的马褂,没有花纹和彩袖。本没有什么特殊象征,但因“明黄”色(淡黄色)乃是帝王专用的颜色,就连贵族和宫妃也只能用“金黄色”(深黄色),而平民更是只能用“杏黄色”(红黄色),因为颜色的特殊性,使得黄马褂也被赋予了一种极高的荣誉象征。
按照清朝的规定,黄马褂分为四种,且只有四类人在特定的条件下才可以穿:
1、行职褂子。这种是在皇帝出行时,各内大臣、御前大臣、御前侍卫等随从,必须穿黄马褂以壮行色。不过由于其实因职责的原因而被允许穿,故而一旦离职,或者不与皇帝同行时,便不允许穿。正如《清会典事例·侍卫处·仪制》所载“后扈前引大臣一二等侍卫升级新补者,岁于十二月行文内务府,支领缘貂朝衣端罩,豹尾班侍卫支领蟒袍;恭遇巡幸,支领黄马褂。”
2、行围褂子。咸丰以前的清朝皇帝,每年都要外出行猎,在皇帝举行围猎、校射(射箭比赛)之时,表现出众或向皇帝进献猎物之人,皇帝一般都会赏赐黄马褂。但这种黄马褂只有在跟随皇帝行猎之时才可以穿着,平时禁止穿着。
3、武功褂子。这种黄马褂便是我们常见的“赐穿黄马褂”,但只有在立下特殊功勋时才会赏赐,但在嘉庆以前少见于史书,因而判断应该是在道光或咸丰年间以后才开始出现的。太平天国时期,与太平军作战立下战功者多有赏赐,但通常也只是赏赐给高级武将。此外,如果能够讨得皇帝或太后欢心,有时也能被赏赐。不过,这种黄马褂只有在隆重场合才可以穿,平时则要高高供奉在祖宗堂上,以示荣耀。不过,他们可以复制一件较原物简单的黄马褂,以备公务需要时穿用。
4、特使特赐。这种黄马褂通常只被赏赐给特使或宣慰中外的官员。而且,被特赐的官员在诏书宣读之后,被特赐黄马褂的官员还要骑马绕紫禁城一周,以示荣耀。
这四种虽然都被称为“黄马褂”,但因其功能用处不同,因而形制上也有所区别,例如侍卫及打猎与比武赏穿的黄马褂的纽绊为黑色,而武将和文官穿用的黄马褂的纽绊则为黄色。
慈禧时期黄马褂开始泛滥,已到“市井穿黄马褂者多矣”的境地
从关于黄马褂的规定不难看出,在清朝中前期,能被获准穿黄马褂的人其实并不多,他们要么是天子近侍或天子近臣,要么是立有卓越功勋的武将,然而随着清朝的没落,到慈禧临朝称制时期,黄马褂却逐渐开始呈现泛滥之势。
虽说在太平天国运动和捻军起义爆发之后,清朝赏赐黄马褂的标准已经开始降低,但当时不仅对军功的要求依旧较高,而且他们一旦违背皇规或犯错误时,皇帝还要将黄马褂收回,以示惩罚。因此,这一时期黄马褂的含金量还是比较高的。
然而随着鸦片战争的爆发,清朝国力每况日下,尤其是经历了太平天国和捻军起义之后,清朝的财政开始陷入困境。朝廷已经不像以前那样可以给予功臣和封疆大吏丰厚的赏赐,只好将成本较低,但同样有特殊意义的“黄马褂”作为主要的赏赐物品,于是乎湘军、淮军的主要将领,地方总督巡抚等封疆大吏,几乎是人手一件。
△电视剧中喜来乐被赐穿黄马褂
而到了慈禧手里,更是进一步放宽了赏赐条件,凡是能够逗其开心的艺人、为其开火车的司机、在清政府任职的洋人都得到过“黄马褂”。而为了应对庞大的朝廷开支,以及巨额的赔款,更是将“黄马褂”大肆赏赐给了捐款的商人。
到了最后,清政府为了筹集资金,甚至开始公开拍卖黄马褂,而价格也从一开始的几万两白银,一路降低到几千两、百十两,如此低廉的价格,自然就导致曾经荣耀无比的“黄马褂”烂大街了。正所谓“市井穿黄马褂者多矣,如草绳系腰,绰绰令之试色,百姓多有诟言”。据说江宁府,也就是今天的南京竟然有个屠夫穿着黄马褂卖狗肉。
在清朝影视剧中,“黄马褂”出现频率极高,通常由内大臣、御前大臣、御前侍卫等人穿戴。因明黄色乃是皇家御用颜色,故而“黄马褂”便也通常被赋予了一种极高的荣誉象征,通常被赏赐给有功的武将和大臣,乃是一种极高的荣耀。然而到了慈禧时期,黄马褂却成泛滥之势,甚至已经到了“市井穿黄马褂者多矣,如草绳系腰”的境地。
黄马褂被赋予特殊象征,清朝中前期穿戴者较少
黄马褂其实就是一种用明黄色绸缎或纱(冬天用绸缎,夏天用纱)制成的马褂,没有花纹和彩袖。本没有什么特殊象征,但因“明黄”色(淡黄色)乃是帝王专用的颜色,就连贵族和宫妃也只能用“金黄色”(深黄色),而平民更是只能用“杏黄色”(红黄色),因为颜色的特殊性,使得黄马褂也被赋予了一种极高的荣誉象征。
按照清朝的规定,黄马褂分为四种,且只有四类人在特定的条件下才可以穿:
1、行职褂子。这种是在皇帝出行时,各内大臣、御前大臣、御前侍卫等随从,必须穿黄马褂以壮行色。不过由于其实因职责的原因而被允许穿,故而一旦离职,或者不与皇帝同行时,便不允许穿。正如《清会典事例·侍卫处·仪制》所载“后扈前引大臣一二等侍卫升级新补者,岁于十二月行文内务府,支领缘貂朝衣端罩,豹尾班侍卫支领蟒袍;恭遇巡幸,支领黄马褂。”
2、行围褂子。咸丰以前的清朝皇帝,每年都要外出行猎,在皇帝举行围猎、校射(射箭比赛)之时,表现出众或向皇帝进献猎物之人,皇帝一般都会赏赐黄马褂。但这种黄马褂只有在跟随皇帝行猎之时才可以穿着,平时禁止穿着。
3、武功褂子。这种黄马褂便是我们常见的“赐穿黄马褂”,但只有在立下特殊功勋时才会赏赐,但在嘉庆以前少见于史书,因而判断应该是在道光或咸丰年间以后才开始出现的。太平天国时期,与太平军作战立下战功者多有赏赐,但通常也只是赏赐给高级武将。此外,如果能够讨得皇帝或太后欢心,有时也能被赏赐。不过,这种黄马褂只有在隆重场合才可以穿,平时则要高高供奉在祖宗堂上,以示荣耀。不过,他们可以复制一件较原物简单的黄马褂,以备公务需要时穿用。
4、特使特赐。这种黄马褂通常只被赏赐给特使或宣慰中外的官员。而且,被特赐的官员在诏书宣读之后,被特赐黄马褂的官员还要骑马绕紫禁城一周,以示荣耀。
这四种虽然都被称为“黄马褂”,但因其功能用处不同,因而形制上也有所区别,例如侍卫及打猎与比武赏穿的黄马褂的纽绊为黑色,而武将和文官穿用的黄马褂的纽绊则为黄色。
慈禧时期黄马褂开始泛滥,已到“市井穿黄马褂者多矣”的境地
从关于黄马褂的规定不难看出,在清朝中前期,能被获准穿黄马褂的人其实并不多,他们要么是天子近侍或天子近臣,要么是立有卓越功勋的武将,然而随着清朝的没落,到慈禧临朝称制时期,黄马褂却逐渐开始呈现泛滥之势。
虽说在太平天国运动和捻军起义爆发之后,清朝赏赐黄马褂的标准已经开始降低,但当时不仅对军功的要求依旧较高,而且他们一旦违背皇规或犯错误时,皇帝还要将黄马褂收回,以示惩罚。因此,这一时期黄马褂的含金量还是比较高的。
然而随着鸦片战争的爆发,清朝国力每况日下,尤其是经历了太平天国和捻军起义之后,清朝的财政开始陷入困境。朝廷已经不像以前那样可以给予功臣和封疆大吏丰厚的赏赐,只好将成本较低,但同样有特殊意义的“黄马褂”作为主要的赏赐物品,于是乎湘军、淮军的主要将领,地方总督巡抚等封疆大吏,几乎是人手一件。
△电视剧中喜来乐被赐穿黄马褂
而到了慈禧手里,更是进一步放宽了赏赐条件,凡是能够逗其开心的艺人、为其开火车的司机、在清政府任职的洋人都得到过“黄马褂”。而为了应对庞大的朝廷开支,以及巨额的赔款,更是将“黄马褂”大肆赏赐给了捐款的商人。
到了最后,清政府为了筹集资金,甚至开始公开拍卖黄马褂,而价格也从一开始的几万两白银,一路降低到几千两、百十两,如此低廉的价格,自然就导致曾经荣耀无比的“黄马褂”烂大街了。正所谓“市井穿黄马褂者多矣,如草绳系腰,绰绰令之试色,百姓多有诟言”。据说江宁府,也就是今天的南京竟然有个屠夫穿着黄马褂卖狗肉。