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这种做法虽然在法律上没有毛病,但是确实很伤感情。即使以后子女们都一起赡养老人,但没有分到财产的部分子女,肯定会心存芥蒂的。如题所述,一对老人有多个子女。当他们年老力衰、需要开始颐养天年时,便着手考虑把家财分了,然后让子女负责自己的养老死葬。但是,老人在分财产时,并没有平均分配,让每个子女都能够雨露均沾,而是把巨额财产都分给其中个别子女。但是,财产没有平均分配,老两口却让所有子女都轮流赡养自己,共同承担自己晚年的生活死葬。那么,这种做法是否存在问题呢?
首先,在法律上这种做法是没有问题的。因为,子女对父母的赡养义务是法定的,这一义务并不以分得父母财产为履行条件。毕竟,从传统道德和一般常识来看,子女对父母的赡养义务,是对当初父母抚养自己的反哺和感恩,子女在父母年老时赡养他们,是人类社会延绵至今的优良传统。所以,即使父母不把财产分给子女,子女也应当承担起对他们赡养义务。
《中华人民共和国婚姻法》第二十一条第一款 父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。
但是,这种做法在道德上是欠妥的。毕竟,父母把巨额财产都给了部分子女,而其他子女一毛钱都没分到,这种偏心的极端做法,怎么可能不让那些没有分到财产的子女没有想法呢?一旦他们心存芥蒂并耿耿于怀,那么便会影响他们兄弟姐妹之间的感情和睦,甚至对老两口心怀埋怨,从而无法做到没有尽心尽力地赡养父母。
因此,目光长远的聪明父母,是不会这么做的。
这种做法虽然在法律上没有毛病,但是确实很伤感情。即使以后子女们都一起赡养老人,但没有分到财产的部分子女,肯定会心存芥蒂的。
如题所述,一对老人有多个子女。当他们年老力衰、需要开始颐养天年时,便着手考虑把家财分了,然后让子女负责自己的养老死葬。但是,老人在分财产时,并没有平均分配,让每个子女都能够雨露均沾,而是把巨额财产都分给其中个别子女。但是,财产没有平均分配,老两口却让所有子女都轮流赡养自己,共同承担自己晚年的生活死葬。那么,这种做法是否存在问题呢?
首先,在法律上这种做法是没有问题的。因为,子女对父母的赡养义务是法定的,这一义务并不以分得父母财产为履行条件。毕竟,从传统道德和一般常识来看,子女对父母的赡养义务,是对当初父母抚养自己的反哺和感恩,子女在父母年老时赡养他们,是人类社会延绵至今的优良传统。所以,即使父母不把财产分给子女,子女也应当承担起对他们赡养义务。
但是,这种做法在道德上是欠妥的。毕竟,父母把巨额财产都给了部分子女,而其他子女一毛钱都没分到,这种偏心的极端做法,怎么可能不让那些没有分到财产的子女没有想法呢?一旦他们心存芥蒂并耿耿于怀,那么便会影响他们兄弟姐妹之间的感情和睦,甚至对老两口心怀埋怨,从而无法做到没有尽心尽力地赡养父母。
因此,目光长远的聪明父母,是不会这么做的。