徐霞客当年没有现代交通工具，是怎么游遍名山大川的，並写下了著名的《徐霞客游记》？

徐霞客出生江南一殷实家庭，他父亲不愿从政，只好游山玩水，受父亲的熏陶徐霞客从小对大千世界产生浓厚兴趣，长大后以绘制天下名山胜水为理想，从20岁起直到54岁去世，徐霞客的30多年都在四处出游，最后写下了一部奇书《徐霞客游记》，这本书表面是描绘景物的游记，但实质上是我国最早的自然科学类书籍，也是我国地理发展史上一部巨著，特别是书中对石灰岩的考察研究，在全世界来说都是首创性的工作。

现代人高铁飞机一天之内全国转，而400多年前徐霞客用时30多年，足迹才踏遍大半个中国，可想历时之艰辛。

明末清初，封建社会已具有相当高的发展，那时的文人已不局限于做文章，讲些空道理，而是把注意力转向自然的探索与生产技术的总结，所以出现了像李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》和徐霞客的《徐霞客游记》等，比如李时珍所记载的动、植、矿物很多都是他在野外亲自搜集和鉴定过的，为了验证动物的药性，李时珍与捕蛇人常见在密林里抓蛇，又与猎人在深山里探险。

徐霞客的旅行线路图。

而徐霞客的工作最具有实践性，水路有船，大路可以坐马车，小路可以骑驴，从不骑马，而无路探险只能依靠双腿了，古人云“父母在，不远游，游必有方”，早期时徐母在世，徐霞客出游都是短期，所到之处，交通很方便，可以计程来往，比如去太湖，去泰山、嵩山、黄山、浙江天台、雁荡等，每次归来都会把异地风光和旅途见闻讲给母亲听，徐母去世后徐霞客开始去更远的地方。

图为徐霞客故居。

徐霞客远游，有个仆人姓顾，实为要实地考察，都是徒步跋涉，有时需要攀援，他常把仆人留在最后待命，自己只身前往，在徐霞客晚年时，身边又多了个助手静闻和尚，但在远赴西南时静闻和尚死在了广西，葬在鸡足山。旅途中，情况好的能遇到山中的和尚、道士问路或借宿，依靠老农、樵夫、渔民、猎户作向导，在云南途中徐霞客投宿一陈姓老人家，日记里记载“虽食无盐，卧无草，甚乐也”。

图为徐霞客墓，按徐氏宗谱墓制图重修的，位于故居的晴山堂后院。

野外考察工作，是需要坚强的意志与巨大的毅力，特别是跋山涉水30多年，多次依靠双腿的徐霞客，所到之处多是一般人足迹所不至的，情况不好的需要攀危崖，历绝壁、涉洪流、探洞穴，面临生命威胁，狂风暴雨、忍饥挨饿都是小事，途中经历挫折更是常事了，但徐霞客每天都会把当日经历记录下来，露宿山野时，燃枯草为灯。徐霞客是在崇祯年间抱病而归，去世时所有记述都是手稿，马上清军入关，徐霞客长子被杀，原稿散佚，幼子徐寄苦心收集后，大体恢复了原来的面貌刊刻成书，也是现在的《徐霞客游记》。